El templo de Opet se encuentra entre el templo de Jonsu y la muralla del recinto, en el lado suroeste.
La construcción se debe a Ptolomeo VIII Evérgetes II fundamentalmente.
El rasgo más importante del templo es la cripta de Osiris que se encuentra bajo el santuario, en el que hay una representación de la diosa con cuerpo de hipopótamo y cabeza humana.
Una fascinante civilización producto de la voluntad del Nilo. Un halo de misterio rodea, aún hoy día, a la civilización egipcia. El Río Nilo fue el elemento determinante para el desarrollo de la civilización y para su evolución.
lunes, 14 de diciembre de 2009
Templo de Ptah
El Templo de Ptah fue construido en el Reino Medio y reconstruido por Thutmose III, se encuentra en el lado Norte, junto a la muralla del recinto.
El templo de Ptah está decorado con escenas de la vida y acontecimientos de Thutmose III y Sethy I.
Fuente:
wikipedia
Contiene 5 puertas decoradas con los cartuchos de Ptolomeo VII, Ptolomeo XIII, Ptlomeo III Evérgetes y 2 de ellas con el de Shabako.
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| Reconstruccion del Templo de Ptah |
Consta de un pequeño vestíbulo situado detrás de una de las puertas de Shabako, y a continuación el pilono de entrada al templo, un patio formado por columnas de 16 lados y el santuario con 3 capillas, en una de las cuales, la del centro, hay 2 estatuas; una de Ptah y otra de Sejmet, de granito negro.
Según Heródoto, el pórtico oriental se debió a otro rey llamado "Asychis" cuya identificación sigue siendo incierta.9 10
Precedió a este gran portal precedido de colosos se abria a el área de los palacios reales situados al este del gran recinto. Entre las efigies reales que estaban delante de esta puerta, hay un coloso de granito monumental de Ramsés II que mide más de tres metros y medio y con la cabeza del rey coronado con la pschent, adornado con dos plumas Tatenen, los pies se encuentra en una nueva base elevando aún más al coloso.
Fuente:
wikipedia
domingo, 22 de julio de 2007
Autores de Libros
Titulos del autor SIMONAY, BERNARD
Titulos del autor JACQ, CHRISTIAN
- # EL TEMPLO DE HORUS
- # EL TEMPLO DE HORUS
- # LA TUMBA DEL NILO
- # EL ARQUITECTO DEL FARAON
- # MOISES, EL FARAON REBELDE
Titulos del autor JACQ, CHRISTIAN
- El egiptólogo
- El enigma de la piedra
- El faraon negro
- El iniciado
- El juez de Egipto 1 - La pirámide asesinada
- El juez de Egipto 2 - La ley del desierto
- El juez de Egipto 3 - Justicia del visir
- El juez de Egipto 3 - Justicia del visir
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- El templo del rey Salomón
- El valle de los reyes
- La masonería - Historia e iniciación
- La piedra de luz 1 - Néfer el silencioso
- La piedra de luz 2 - La mujer sabia
- La piedra de luz 3 - Paneb el ardiente
- La piedra de luz 4 - Lugar de verdad
- La reina libertad 1 - El imperio de las tinieblas
- La reina libertad 2 - La guerra de las coronas
- La reina libertad 3 - La espada resplandeciente
- La reina sol
- Las egipcias
- Nefertiti y Akenatón
- Poder y sabiduría en el antiguo Egipto
- Por amor a Isis
- Ramsés 1 - El hijo de la luz
- Ramsés 2 - El templo de millones de años
- Ramsés 3 - La batalla de Kadesh
- Ramsés 4 - La dama de Abu Simbel
- Ramsés 5 - Bajo la acacia de occidente
domingo, 10 de junio de 2007
El Rio Nilo - historia
El Nilo (Iteru, en egipcio antiguo) era algo vital para el florecimiento de la antigua civilización egipcia. La mayor parte de la población y ciudades se encontraban en el valle del Nilo de Aswan.
El Nilo vital para la cultura egipcia desde la Edad de Piedra. El cambio del clima, o quizás la desertización, secaron las tierras pastoriles de Egipto para formar el desierto del Sáhara, posiblemente en torno al 8000 adC, aproximadamente, y los habitantes entonces emigraron al río, en donde desarrollaron una economía agrícola y una sociedad centralizada.
El Nilo y la civilización egipcia
El río Nilo desempeñó un papel crucial en la formación de la civilización egipcia; es una fuente inagotable de recursos. Gracias a las inundaciones anuales, la tierra que bordea el río se torna muy fértil.
Los egipcios podían cultivar cosechas junto al Nilo, proporcionando abundante alimento a la población. También, el agua del Nilo, atrajo a animales como el búfalo de agua; posteriormente, los persas introdujeron el camello, en el siglo VII adC.
Estos animales podían proporcionar leche y carne y, domesticados, ser utilizados para arar y viajar por el desierto. El agua era vital para la gente y el ganado. El Nilo fue también utilizado como vía para transportar mercancías y personas.
La sociedad Egipcia era de las mejor estructuradas de la historia. De hecho, sobrepasa a muchas sociedades modernas. Esta estabilidad era resultado de la fertilidad del Nilo.
El Nilo proporcionó lino para el comercio. El trigo fue otro recurso importante, sobre todo porque en Oriente Medio predominaban épocas de hambruna, pues las cosechas no solían ser muy abundantes.
Este sistema de negociaciones aseguró la relación diplomática que Egipto mantenía con otras poblaciones, y contribuyó frecuentemente a dotar de estabilidad económica a Egipto.
También, el Nilo, proporcionó recursos, tales como alimento, con los que sostener a un ejército eficiente.
El Nilo desempeñó un importante papel en la vida política y social. Se suponía que el faraón propiciaba la inundación del Nilo.
Por su parte los campesinos cultivaban el suelo fértil y entregaban, como impuesto, una parte de la cosecha al faraón, quien decidía como utilizarla para el bienestar de la sociedad egipcia.
Se consideraba al Nilo como un símbolo espiritual; era tan importante para los egipcios que incluso creían en un dios que representaba al Nilo; el nombre del dios era Hapi; él y el faraón propiciaban la crecida del Nilo. El Nilo también era considerado como un camino, desde la vida hasta la muerte y terminando en la vida futura.
El Este era el lugar del nacimiento y del crecimiento, y el Oeste la zona de la muerte, ya que Ra, el dios del Solar, experimentaba nacimiento, muerte, y la resurrección cada vez que él cruzaba el cielo.
Por esa razón todas las tumbas fueron situadas al Oeste del Nilo, porque los egipcios creían poder tener una vida futura, y debían ser enterrados en el lado que simboliza la muerte.
El historiador griego Herodoto escribió que «Egipto era el don del Nilo», y tenía razón. Sin las aguas del río Nilo para la irrigación, la civilización egipcia no habría surgido.
El Nilo proporcionó los elementos que generan una civilización próspera, y contribuyó a sus tres mil años de prosperidad.
El Nilo vital para la cultura egipcia desde la Edad de Piedra. El cambio del clima, o quizás la desertización, secaron las tierras pastoriles de Egipto para formar el desierto del Sáhara, posiblemente en torno al 8000 adC, aproximadamente, y los habitantes entonces emigraron al río, en donde desarrollaron una economía agrícola y una sociedad centralizada.
El Nilo y la civilización egipcia
El río Nilo desempeñó un papel crucial en la formación de la civilización egipcia; es una fuente inagotable de recursos. Gracias a las inundaciones anuales, la tierra que bordea el río se torna muy fértil.
Los egipcios podían cultivar cosechas junto al Nilo, proporcionando abundante alimento a la población. También, el agua del Nilo, atrajo a animales como el búfalo de agua; posteriormente, los persas introdujeron el camello, en el siglo VII adC.
Estos animales podían proporcionar leche y carne y, domesticados, ser utilizados para arar y viajar por el desierto. El agua era vital para la gente y el ganado. El Nilo fue también utilizado como vía para transportar mercancías y personas.
La sociedad Egipcia era de las mejor estructuradas de la historia. De hecho, sobrepasa a muchas sociedades modernas. Esta estabilidad era resultado de la fertilidad del Nilo.
El Nilo proporcionó lino para el comercio. El trigo fue otro recurso importante, sobre todo porque en Oriente Medio predominaban épocas de hambruna, pues las cosechas no solían ser muy abundantes.
Este sistema de negociaciones aseguró la relación diplomática que Egipto mantenía con otras poblaciones, y contribuyó frecuentemente a dotar de estabilidad económica a Egipto.
También, el Nilo, proporcionó recursos, tales como alimento, con los que sostener a un ejército eficiente.
El Nilo desempeñó un importante papel en la vida política y social. Se suponía que el faraón propiciaba la inundación del Nilo.
Por su parte los campesinos cultivaban el suelo fértil y entregaban, como impuesto, una parte de la cosecha al faraón, quien decidía como utilizarla para el bienestar de la sociedad egipcia.
Se consideraba al Nilo como un símbolo espiritual; era tan importante para los egipcios que incluso creían en un dios que representaba al Nilo; el nombre del dios era Hapi; él y el faraón propiciaban la crecida del Nilo. El Nilo también era considerado como un camino, desde la vida hasta la muerte y terminando en la vida futura.
El Este era el lugar del nacimiento y del crecimiento, y el Oeste la zona de la muerte, ya que Ra, el dios del Solar, experimentaba nacimiento, muerte, y la resurrección cada vez que él cruzaba el cielo.
Por esa razón todas las tumbas fueron situadas al Oeste del Nilo, porque los egipcios creían poder tener una vida futura, y debían ser enterrados en el lado que simboliza la muerte.
El historiador griego Herodoto escribió que «Egipto era el don del Nilo», y tenía razón. Sin las aguas del río Nilo para la irrigación, la civilización egipcia no habría surgido.
El Nilo proporcionó los elementos que generan una civilización próspera, y contribuyó a sus tres mil años de prosperidad.
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